I don't like the truth, I like the feeling.

Siempre he necesitado saber, no hay nada más apasionante que la carrera por la verdad. Aquel camino tortuoso de preguntas incómodas, con el único propósito de saciar morbo.

No significa que sobrevaloré el placer de la verdad; no me apasiona saber la verdad de todo, solo de ciertas cosas, aquellas de las que me empapo, aquellas de las que me alimento. La sensación es simplemente increíble.

Pero el misterio es apasionante y entre más misterio, más ganas de saber hay. Hasta claro, las cosas dejen de ser interesantes, dejen de motivar esas ganas de aplacar la sed. Se da el tedio, el aburrimiento, esto ya lo escuché, esto ya lo sé.

Corromper mi propia necesidad para una respuesta más, doblegar mis necesidades por tan solo una oportunidad más de conocer, de indagar. Deducir apasionadamente algo tan remoto y saber que aciertas.

Saber es tener poder y con el poder viene el gozo.

Es debido a la verdad por la que existo y es gracias a ella que sigo caminando. Me intriga saber qué tengo por delante, me intriga saber que he hecho mal, pero sobre todo me intriga saber cuando pararé. Cuando me cansaré y me daré cuenta que solo tengo una lista de verdades incómodas en mi haber y ninguna memoria con quien compartir.

Y es debido a esta necesidad que he perdido muchas cosas, que he dejado de lado mi propio sentimiento y necesidad. Pero es gracias a esta que he encontrado el placer glorioso en las pequeñas cosas, detalles, sinsentidos, historias e imágenes.

Lloraré y lamentaré el día que me cuenta que es tarde para cambiar; por el momento eso no es algo que me pregunte. Y esta es mi excusa para actuar.

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Me pregunto, acaso todo sigue su curso? de alguna manera nuestras acciones por más sencillas mueven ese engranaje universal, apenas una partícula en la galaxia.

Me pregunto si hago lo correcto, sigo acaso aquellos pasos que me tracé? o simplemente voy aminorando la marcha, marcando el paso a un ritmo cada vez más pesado.

Me pregunto cuantas horas he invertido frente a una hoja en blanco, cuantas hojas no he concluido y cuantos capítulos he releído.

Acaso si quiera rozo el camino trazado, en mi mente avistado. Interesante saber que no tengo respuesta, pero tampoco apremio por saberla.

O es que acaso simplemente tengo mucho sueño? Debe ser eso, me pregunto demasiado.

Anciano pensar

Poseedor de una destreza que le dio la oportunidad de salir de aquella cloaca y tener una vida decente. Ausente pensador, que en épocas de guerra contuvo sus instintos y se resignó a una vida honorable. Día tras día con una idea soberana de futuro perfecto, luchando y dejando de vivir por hacer lo correcto. Hábil bebedor de cabeza dura, con increíble fuerza y ganas de vivir. Un cholo, con poca visión de su realidad, con una familia tan pobre como numerosa.

Ser explotado era su don innato. Un roble ingenuo y generoso. Mira la maldad del mundo! Usa tu fuerza! Mata , muévete! ingenuo eres, resignado estas, nada más has de hacer, no con lo poco que tienes.
Esperaba en calma su futuro, tu sangre impetuosa te hervía con el pasar de los años. Agachaste la cabeza y continuaste padeciendo, un sufrimiento que bien merecido tenías, nunca debiste aceptarlo.

Sin embargo llegaste lejos, viejo maestro. A paso lento y con un acostumbrado tropezar, y tropezaste feo, anciano. Sembraste en la mente de cientos, sino de miles, tu forma de ver el mundo. Tontos, ilusos asumieron tu forma de ver la vida y ahora pagan las consecuencias de una vida sana. Los alejaste de la senda que verdaderamente querían cruzar, qué derecho tenías?

Consumías tu desgracia en alcohol, acaso tu único defecto. Asaltaste la juventud de una muchacha, pobre de ella, no sabía que era la felicidad; tú tampoco. Desgraciado eras y lloraste tu descendencia, eso no te lo merecías; pero qué sabe el destino de justicia? Conseguiste un lugar en el mundo, te endeudaste, querías una casa? la tienes. Querías un huerto verdad? lo tienes, lástima que ahora no puedas ver ni uno ni el otro.

Encerrado estas y no solo en 4 paredes, dentro de tu mente tienes una celda aún más pequeña. Acogedora quizá, solo puedo suponerlo. Sofocante, caliente, ahora torpe y senil. Gritas para ser escuchado y no oyes ni tus pasos. Ajeno a tu realidad venerando a un Dios que existe solo en tus alucinaciones. Anciano de risa postiza, nunca te vayas.

No te admiro, pero te respeto. Más aún respeto la mente que encierra tu cuerpo, me intriga, me asusta. No tus creencias, pero sí tus ideas. Ideas que poco a poco has ido desarrollando, que poco a poco has ido cultivando y ahora...olvidando.

Perezoso, necesitas de mi ayuda, me necesitas. No te atrevas a dejarnos, que tu presencia pasará desapercibida pero lo que representas se irá contigo lo sé. El último retazo de familia morirá contigo y tendrás la suerte de no ver eso.

Aprecio tu ánimo al tratar de cultivarme, aprecio que lo hayas intentado. Cuando el momento llegue extrañaré tu mirada dormida, incoherente razonar y sobre todo aquella sonrisa maltratada, de las muchas que he visto, la más sincera. Te alegra verme y a mí me alegra saberlo.

Skin & Skull

The skin got revealed, the faith got renewed, condemned to follow the new trail.

Got the stars, but it's still bored.

Creating the new future, making the one of my kind, divine.

Got the truth behind my eye, had screamed my mouth with a new fire.

Killed the pasion, killed the human.

But the skull had never changed.

El Patrimonio Industrial Peruano.

En el Perú, la industrialización llega tardía y se amolda a nuestra realidad de una manera compleja y fascinante. Es conocido que nuestra valoración por nuestro patrimonio industrial es muy pobre, tenemos esta idea de que el valor de patrimonio se da por su aporte cultural, religioso y/o político. Discursos a favor de una re valoración de este patrimonio, ya en agonía, se siente y suena aún exótico.

La industrialización en el Perú, es un tema sensible en nuestra memoria, se recuerda como una experiencia traumática. Llenas sus recintos historias de mutilación, violación del derecho humano, explotación y miseria.
Una historia con ejemplos como la de los miles de chinos culies esclavizados y la muerte de miles de minero en las minas de La Oroya, debido a la pésima condición de vida.

La valorización de nuestro patrimonio, va íntimamente ligado a nuestra percepción de aquellos hechos/lugares. Es aquella una de las mayores agravantes para una aceptación del patrimonio industrial como parte importante de nuestra cultura, pero tenemos que recordar que no solo debemos valorar nuestros aciertos, pocos; sino también nuestros errores para así no cometer errores del pasado. Un ejemplo claro son los campos de concentración Nazi transformados en patrimonio histórico por el gobierno Alemán. Aquí por ejemplo tenemos el museo de la Santa Inquisición, un recordatorio permanente de nuestro pasado.

Si bien la historia del Perú industrializado es corta, se puede apreciar una gamma muy diversa de amoldamientos de la nueva forma de vida en las distintos estratos de nuestro país.

Un ejemplo son el Barrio Obrero de Vitarte, de los pocos que han sido considerados como parte de nuestro patrimonio. Pero se nos olvida de la larga historia de nuestras Quintas Obreras, las antiquísimas instalaciones fabriles a lo largo y ancho de nuestro país, surgidos a mediados del siglo XIX, de nuestro transporte ferroviario y automotriz. Esto no queda aquí, no solo valorar nuestros testimonios materiales, sino también los inmateriales, llámese todas las manifestaciones del proceso de producción industrial.

Luego de la guerra de independencia, fueron poco a poco naciendo las primeras señales de la incipiente cultura industrial en nuestro país. El fenómeno del guano, dio el inicio al primer ciclo de expansión económica, iniciando una boom económico sin precedentes.

Pero es lejos de la capital, en el eje Arequipa, Puno, Cuzco donde se da realmente el proceso de industrialización. Hasta 1830 exportábase lana de ovino y fibra de alpaca al mercado inglés, es con el desarrollo de la industria en Inglaterra que el Perú ve la oportunidad de ingresar al mercado vendiendo esta materia prima. La gran demanda de estros productos en toda Europa hizo que en poco tiempo en el Perú se formase largas cadenas de fábricas de tejido.

La "Fábrica de Tejidos Lucre" primera fábrica textil en el Perú y la tercera en Sudamérica fue inaugurada en 1861 por iniciativa de Francisco Garmendia. La maquinaria y componentes para esta fábrica fueron trasladados a lomo de mula por casi 800 Km. desde el puerto Islay (Arequipa) hasta Lucre. Sus instalaciones, se ubican con un orden y una regularidad ortogonal en torno a un gran patio empleado para el secado de lana. También se instalan en su periferia edificaciones destinadas a la vivienda, administración y depósitos. (1)

Es de destacar las Company Towns ligadas a la explotación salitrera, agroindustrial, minera y petrolera como uno de las hitos más importantes en nuestra historia industrial. Ciudades-campamento dedicados, una parte, a  la explotación agro industrial del azúcar y algodón; y otra a la explotación minera y petrolera.

Las creación de estas ciudades estuvieron bajo capital inglés o americano. Williams Grace, en la costa norte del país crea la haciendas de Cartavio, Paramonga, Cayaltí, entre otras. A  su vez la familia Gildemeister fundaría el complejo Casa Grande en Trujillo. Estas ciudades fueron muy complejas llegando inclusive a tener una vía ferroviaria, un puerto y en algunos casos una moneda propia.

Es de destacar el complejo Casa Grande, creado en 1899. Proyectada en Alemania  con grandes instalaciones de procesamiento industrial, barrios estratificados y edificios para los servicios urbanos. (2)

El Perú es un país esencialmente minero, desde tiempo pre-incas e incas. El patrimonio derivado de esta actividad es muy vasto. Minas como la de Uchucchacua, Goyllarisquizga y Guagayoc fueron cerradas al inicio del XX. Estos complejos significaron un cambio de la percepción en el imaginario visual y cultural hasta ese entonces en la población y en el paisaje.

EL complejo La Oroya , a más de 3780 m.s.n.m. es uno de los mayores símbolos de la minería  en el XIX. Una cicatriz en el paisaje y un fenómeno social que transforma la vida de los pobladores. Rigurosamente planificada para seguir una funcionalidad y un orden, contaba con uno de los mejores hospitales del país en ese entonces,  un supermercado, colegio, cancha de golf, entre otros.(3)

Este es tan solo unos pocos de los claros ejemplos de patrimonio industrial, que por gracia del gobierno no esta debidamente protegidos. Unos pocos ejemplo a grandes rasgos de nuestro patrimonio, el cual será ampliado posteriormente.

Un llamado a nuestra conciencia social, para una toma de acción. Evitemos la ruina completa de instalaciones de nuestra época industrial, seamos conscientes de su valor en la historia y la sociedad. Esta indiferencia valorativa de este patrimonio no tan "histórico", olvidado por nuestra idea de que solo ciertos sectores de la sociedad producen cultura u objetos de valor histórico. En sí, un llamado a la re valoración no solo de nuestro patrimonio industrial sino a nuestra arquitectura, tan excluida como hermosa.
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1. KUON ARCE, E.  SAMANEZ, R. (2007)  Lucre: complejo textil más importante del sur andino [Versión Electrónica]
2. ARAGÓN, M. (2003) Orígenes del urbanismo moderno en el Perú. La company town de Casa Grande. Pág. 69-106
3. MARCELO-PUENTE, M. (2005) La Oroya, Cuidad Minera. Universidad Nacional de Ingeniería, Lima.

No.

-Siéntate.

- Necesito hablar contigo.

- No necesitamos hablar, necesitas escucharme.



Y nunca soy capaz de hacerle frente.

Por un respiro de suspenso.

Acostumbramos pensar que las cosas pueden ser seguras, que la idea de estabilidad reinará en nuestra vida permanentemente, acostumbramos pensar en que moverse significa mal. Pensamos con facilidad que la nostalgia nos causará pena, vemos los obstáculos como atenuantes y no como motivadores. Simplemente acostumbro a pensar con movimiento , animando mi cordura con escenas puras y de laboratorio, inventadas, creadas, artificiales.

Crío presas y las pruebo ante las fieras de mi propio pensar, expectante de su iniciación. Un caballero de capa caída y mirada pesada; sin alejar la mirada del horizonte. Acostumbro poner a prueba las ideas, destilarlas y conservar solo la esencia.

Acostumbramos recoger ideas para sí, renovarlas, adoptarlas, incluso si no creo en ellas. Porque así me identifico, así soy interesante. Me he acostumbrado a conseguir las cosas de la manera más dura, porque así creo que solo lo valen, mentira. E incluso, de costumbre en costumbre he olvidado mi verdadera imagen, aquella inconsistente, liviana, inteligente y ligera, aquella que recuperaré.

La costumbre de mis acciones me revelan mi poca elegancia en el manejo de mi vida, resisto los golpes en vez de sortearlos. Me he acostumbrado a repetir severamente la verdad, porque en ella me identifico y solo con la verdad sé que existo. Me he acostumbrado perseguir una sombra que delante mío siempre ha estado. Él, una barrera y una meta. Él, mi reflejo.

Llevo una vida llena de costumbres, ideas, que conviven y configuran la base de lo que soy. Conservo una idea  torpe de realidad romántica y sincera, donde la verdad es severa e idealizada. Una quimera agonizante, ante una realidad dura. Consigo con esto, un modo de vivir único y añorado. Consigo establecer mi vida y realizarla a pleno, a mi modo, como creo yo y acostumbro, correcto.